豫讓臣事智伯 豫讓論

豫讓論
蓋嘗因而論之:豫讓臣事智伯 ,及趙襄子殺智伯,讓爲之報仇。聲名烈烈,雖愚夫愚婦莫不知其爲忠臣義士也。嗚呼!讓之死固忠矣,惜乎處死之道有未忠者存焉——何也?觀其漆身吞炭,謂其友曰:“凡吾所爲者極難,將以愧天下後世之爲人臣而懷
豫讓和智伯:士為知己者死 - 每日頭條

豫讓論_古文觀止_東里書齋

蓋嘗因而論之。豫讓臣事智伯,及趙襄子殺智伯,讓爲之報讎,聲名烈烈,雖愚夫愚婦,莫不知其爲忠臣義士也。嗚呼!讓之死固忠矣,惜乎處死之道有未忠者存焉,何也?觀其漆身吞炭,謂其友曰:「凡吾所爲者極難,將以愧天下後世之爲人臣而懷二心者也。
豫讓_360百科

Tony私藏的古文觀止–豫讓論

生為名臣,死為上鬼,垂光百世,照耀簡策,斯為美也。茍遇知己,不能扶危 為未亂之先,而乃捐軀殞命於既敗之後;釣名沽譽,眩世駭俗,由君子觀之,皆所不取也。 蓋嘗因而論之:豫讓臣事智伯,及趙襄子殺智伯,讓為之報仇。
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豫讓刺趙襄子
智伯盡滅之,而子不為報讎,而反委質臣於智伯。智伯亦已死矣,而子獨何以為之報讎之深也?」豫讓曰:「臣事范,中行氏,范,中行氏皆眾人遇我,我故眾人報之。至於智伯,國士遇我,我故國士報之。」襄子喟然歎息而泣曰:「嗟乎豫子!子之為智伯,名
《豫讓論》方孝孺文言文原文注釋翻譯 | 古詩學習網

豫讓

豫讓者,晉人也,故嘗事 范氏及中行氏 (註: 都是晉國大夫),而無所知名。去而事 智伯 (註: 晉國大夫),智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子,趙襄子與韓,魏合謀滅智伯,滅智伯之後而三分其地。趙襄子最怨智伯,漆其頭以為飲器。豫讓遁逃山中,曰:「嗟乎!
豫讓_版本歷史

《史記•刺客列傳•豫讓》正面評估豫讓 @ 一貫道盤萬八年 :: 痞 …

《史記•刺客列傳•豫讓》 【原文】 豫讓者,晉人也,故嘗事范氏及中行氏,而無所知名。去而事智伯,智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子,趙襄子與韓,魏合謀滅智伯,滅智伯之後而三分其地。趙襄子最怨智伯,漆其頭以為飲器 〈注一〉。豫讓遁逃 〈注二〉 山中,曰:「嗟乎!
豫讓與武松的江湖鐵血豪情:但求快意恩仇,管他什么道義和是非?
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豫讓臣事智伯,及趙襄子殺智伯,讓為之報讎,聲名烈烈,雖愚夫愚婦,莫不知其為忠臣義士也。嗚呼!讓之死固忠矣,惜乎處死之道有未忠者存焉,何也?觀其漆身吞炭,謂其友曰:「凡吾所為者極難,將以愧天下後世之為人臣而懷二心者也。」謂非忠可乎?
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(下)(趙上,云)自從平了智氏,心愿滿足,我聞得智氏還有二臣,絺疵豫讓,各懷忠義,不知逃避何處,待我尋來,慢慢用他則個。(下)(正末扮豫讓上,云)某豫讓是也。想我主人智伯,不從吾諫,今日家破身亡,某既為人臣,受人之祿,敢私其身?
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豫讓者,晉人也,〔一〕故嘗事范氏及中行氏,而無所知名〔二〕。去而事智伯,〔三〕智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子,趙襄子與韓,魏合謀滅智伯,滅智伯之後而三分其地。趙襄子最怨智伯,〔四〕漆其頭以為飲器。〔五〕
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